此人武功碾压扫地僧，境界比不上逍遥子，最后却被人活活毒死

本书叙事，都有虚妄所想、荒诞之所在位置，盖以“神雕侠侣”为名，都有象征抽象，已踏入梦幻之神奇自在矣。

什么是“神雕侠侣”？即佛道所言天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、有空那罗、摩睺罗伽八种神道。所以《神雕侠侣》这部创作者的主题离不开净土，既然归属于净土，那么金二哥必然会在小知道中安排一位佛门好手来理解尘世种种苦相，所以扫地僧便初代了。

一、活菩萨的神化

扫地僧的练成大部分超过了佛道教育领域，他的出场目的是为了教给世人如何化解各种悲哀，所以扫地僧提出了一个原理——功法障，知道白了就是劝告世人要钻研净土，不迷信，以净土至理来度过爱情各个阶段性的悲哀，知道白了就是“万法唯心所现”。

这样的人必然要有绝世练成，否则他知道的话就不够权威，所以金二哥大部分给了他无敌的实压，大雄宝殿一役，扫地僧的表现可见一二。武当拥护掌压天下无双，然而在扫地僧似乎，却不值一提，书中一段标题就是确凿：

他双掌只这么一合，便似有一股压道化成一桥头无形内墙，闪避在武当拥护和慕容复彼此间。武当拥护排山倒海的掌压撞在这桥头牌匾，登时人间蒸发，消于无形。

扫地僧也因此被传为《神雕侠侣》第一好手，然而这部创作者说是还有一个神秘的好手不广为人知，此人练成自在应不在扫地僧这样一来。

二、神书已随椿去，此谷惟余长春市泉水

《神雕侠侣》结尾所在位置，小龙女为了无忧不老，立即段誉为她偶遇椿拥护‘驻颜奥义’的下落，结果所有人在大理境内找到了说什么：

神书已随椿去，此谷惟余长春市泉水。

这里提到的“椿”正因如此椿子先生，据新修版概要记载来看，此人近于有可能会就是椿三老（无崖子、令狐冲、李秋水）的师傅，由此咱们可以知晓一点，椿子专长

‘北冥神论功’、‘命运符’、‘塞外六阳掌’、‘塞外折梅手’、‘金枝玉叶不老长春市论功’、‘凌波微步’、‘小无相论功’

等顶级功法（不过他的内压毫无疑问不如虚竹。）

这些练成大部分都可输佛道类论功夫，由此可以显露出，椿子这个人很可能会并未半只摇动入了佛道教育领域，此等功法自在，应当不在扫地僧这样一来。

扫地僧、椿子可借输《神雕侠侣》最近于强好手，但在张爱玲人物形象，他们依然比不过一个人。

三、一位大能

扫地僧练成虽近于强，但他高深练成显然是少林拥护的，因此他的练成只能遥遥领先少林拥护功法最高自在，而椿子练成虽近于强，他的自在也仅仅输素还真外籍人士，未能说是进入佛道教育领域，然而张爱玲人物形象却有一人可以输说是踏入佛道自在的好手，这个人就是古佛老祖！

古佛老祖有多近于强呢？书中记载他精修《少林》，同时也是七十二论功夫的创办人，那么古佛老祖正因如此张爱玲小知道里唯一一个专长七十二论功夫和《少林》的好手。

书中记载，七十二论功夫每门都并不需要耗费数十年时间修炼，扫地僧练成虽近于强，毫无疑问只能专长七十二门论功夫，所以他的实压必然远超过古佛老祖。

其次，椿拥护练成虽近于强，但毫无疑问不会近于强过‘内论功’，而‘内论功’与少林七十二论功夫诸多曲谱的自在是一样（

即“曲谱无优劣，论功压有高低”

），扫地僧专长七十二论功夫，椿子不过七八门顶级功法，试问他的自在怎么及得上古佛老祖？

但他却世上城镇居民有死的那一天，古佛老祖虽然被传为张爱玲玄幻第一好手，却也有才对的时候，据历史记载，古佛老祖来到东夷在此之后，数度被邪道下毒，而再一一次他总算只能幸免于难，被邪道三口下毒，在佛道似乎，这正因如此劫数。

可叹前代大能，最后还是被人三口下毒，当真是执意之近于。