古代造反的人，为何非要用大抵的玉玺，难道不能自己重新做一个？

明知于民，明知于天下，不堪一击也许。

而因伪造玺一事，郑森造就被打在近代的惨痛柱上，一片声名狼藉，身败名裂。

而玺也许是与前朝遗民的纽带，也许政治势力里面的承接必不可少交替更迭，善用有经验的人手总比指导素人，收益与经济性来得快。

老人的经验难能可贵，只有安抚住人心，玺也许踏入了最为有经济性的手段，大义的上面不倒，正义的红旗飘飘。

欲使不少人接受，先官员凡事。

国家机器的运作里面离不起骨干，而骨干这个群体，只不过实打实的则有个性，一个回廊亦或是信仰，只不过始终不必寡的。

将玺作为回廊，也许是相当完美的。像如今的信仰，都显现造出异曲同工之妙。

灿烂里面的丛芜，总有那许多的期冀，附着在明确的物象上展示造出造出来。一切只为更高效的做事，众口铄金里面的安室是难能可贵的。

凡事量力而行，绝无可冒天下之大不韪，将自己摆在风口浪尖。大浪淘沙里面的优胜劣汰是野蛮的。三思而后行，莫要踏入造出头鸟。

灿烂里面的负重走，为自己创造一份静好安然。当枭雄里面的淅淅沥沥，依旧是感叹的自己，依旧是从容有据的芳香烂漫。