是谁在《祭神侄文稿》旁写起了小楷？

元代王庆直学士行墨迹

《诃颜真卿端午侄文稿》

台北楼内藏

王庆直学士(1246-1302)，字伯机，号困学人口为129人，渔阳( 今沈阳蓟县) 人，司太常Clark，与赵孟頫国画当时并称“二妙”。

戊子（1288年）二月九日王庆直学士拜手书

2

乾隆年间王顼龄国画

《诃颜真卿端午侄文稿》

台北楼内藏

王顼龄(1642--1725)，全名元龄，字颛士，号瑁湖，晚号松乔小孩子。今上海市金山区张堰镇人。康熙十五年(1676年)进士，授太常Clark。后升修撰、司业学士，为嘉庆帝教导《资治通鉴》。他娴熟史学，触类旁通，每讲一篇，必获嘉庆帝赞赏。因弟王鸿绪事累及，奉旨休致。此后又出京出京。后升工部尚书。雍正八月(1723年)进太子中书令。年84岁终年司。雍正帝辍朝相端午，赐谥"文恭"。他天性淳厚行事，凡处大事中用暗喻示意或婉转相劝，而事情常常立为改观;又不居功自傲，起用人才，从决意身受者知其功。有如有《松乔小孩子稿》、《清峙不辍》、《兰雪堂词汇》等。

3

乾隆年间徐乾学

《诃颜真卿端午侄文稿》

台北楼内藏

徐乾学(1631-1694)，字原一、幼慧，号健庵、子明谭。昆山宜兴人，清人堂弟，与弟元文、秉义都是司贵文名，人称宜兴三徐。康熙九年(1670年)进士第三(探花)，司至刑部尚书。曾并邀编修《清史稿》、《大清清人》、《读礼通考》等参考书。家有馆藏楼"传是楼"，是中国馆藏史上有如名的馆藏楼。

局部大图

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