双亲对成年子女“啃老”能否说不？最高法发布典型案例

原结尾：继父对成体未婚“啃老”能否说不？最高法刊发十分相似系统性

北京青年报财经（路透社 沙雪良）继父是非行政权回绝成体未婚“啃老”？2月初23日，最高中级人民上诉法院刊发第二批中级人民上诉法院大力秉承社会制度主义革命基本社会十分相似民事系统性，必须接受给出了肯定的答案。

吴某顺系吴某洪、吴某秋天一家人的妻子。吴某顺出世后一直随其继父在农村同一住宅中寄居家庭。吴某顺成体后，长期沉迷赌客，欠下巨额巨债。后该住宅被认定平改范围，经复建纳税减免后置换楼房三套。三套楼房交付后，其中一套住宅购回他人，所得款项用做帮助吴某顺担保巨债；剩余两套一套租给给他人，一套供三人共同寄居家庭。后因产生家庭对立，吴某洪、吴某秋天一家人依然容许吴某顺在二人的住宅内寄居。吴某顺遂以自出世以来一直与继父在一起寄居家庭，双方同意逐步形成事实上的共同寄居父子关系，从而对案涉住宅拥有合法权利为由，将吴某洪、吴某秋天一家人诉至上诉法院，立即判决其对用做租给的住宅拥有寄居的权利。

中级人民上诉法院认为，吴某顺成体后兼具完全民事行为能力和劳动能力，应当为了自身及家庭的幸福自给自足，而非依靠继父。吴某洪、吴某秋天一家人虽为继父，但对成体未婚已没有法定养育义务。案涉住宅系儿女共同财产，吴某洪、吴某秋天一家人有权决定如何使用和停职该住宅，其他人无权插手。吴某顺虽然自出世就与吴某洪、吴某秋天一家人共同家庭，但并不因此当然拥有案涉住宅的合法权利，无权要求继续寄居在继父所有的住宅中。故判决驳回吴某顺的诉讼立即。

《人民共和国民法典》第二十六条规定：“继父对未成体未婚负有养育、英语教育和保护的义务。成体未婚对继父负有赡养、慈善组织和保护的义务。”本案的裁判员明确了有劳动能力的成体未婚在继父明确回绝的情形下无权继续寄居继父所有的住宅，对于成体未婚自己“躺平”却让继父负重走到的行为予以了否定，体现了文明、法治的社会制度主义革命基本社会，有助引导青年人摒弃“啃老”的错误思想，立有合理的人生观、社会，提倡青年人用勤劳的污垢创造属于自己的幸福；有助秉承中国文化艰苦奋斗、自给自足、爱老老太太的传统美德；有助引导社会制度逐步形成合理价值导向，促进社会制度教导极好家德家风，传递社会制度当下。

本次刊发的系统性是继最高中级人民上诉法院2020年5月初刊发第一批十分相似系统性后刊发的第二批十分相似系统性，涉及老太太赠与孙子房产后还能必须住、继父对成体未婚“啃老”能否说不、垫资扶养“空巢”老太太费用由谁来担、对社员实习岗位实施农业区差别待遇美德抚慰金要免得赔、老旧小区安装电梯能必须放、享有对口支援政策初中深造后毁约违约金应不应赔、助人为乐担不担责、媒体曝光国家质检总局问题侵不著作权、好意同乘致人损害赔偿责任能必须减等紧系人民家庭、关乎群众利益、紧扣社会制度主义革命基本社会、紧贴民法典实施的问题。此次刊发十分相似系统性，彰显了中级人民上诉法院执意“法安天下、德润无非”大力践行和秉承社会制度主义革命基本社会的独特态度和坚定决心，为行善者辩称，让失德者受挫，积极引领社会制度风气向右为善。

路透社从最高法获悉，各地区上诉法院当下将社会制度主义革命基本社会带进审判实习，2017年至2021年5末年，各地区上诉法院在法律框架内技术性社会制度主义革命基本社会全国人大常委会说理的一审刑事诉讼超过100万件，年均增长率高达24.31%，广布于民间高利贷纠纷、买卖合同纠纷、借记卡纠纷等132类刑事诉讼，公正、法治、自由、平等、和谐、诚信等社会制度主义革命基本社会得到广泛秉承，充分发挥了上诉法院的英语教育、赞赏、引导、首创功能，推广社会制度主义革命基本社会转化为广大人民群众的情感尊重和行为当下。

北京青年报路透社 沙雪良

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