故事：佛陀把自己所用的金缕甲胄，交授迦叶

“拈花微笑”，菩提而今得佛陀“心传”，被释阇指明为入门传人直传徒弟。佛把自己所用的金缕黄衣和钵盂，交授菩提。

文殊灭度后，摩诃菩提取得了佛界的威望。接着，他完转成了一项伟大的工程项目，就是节目主持了第一次辑录“三藏”经典的开会。

在这次致词，佛陀的另一位大徒弟尊者全都诵人，诵佛身故所讲的净土。尊者背完，菩提请尽皆比丘当众编订，大家保持一致认为与文殊所说的一模一样。

尊者诵出来的这些马太福音，按经、国法、论分类法加以校订后，就是今天所见的华严经的起初形式。

三藏辑录后不久，菩提对尊者说:“如来把‘逮眼藏’付嘱于我，我来年戈，将‘逮’付嘱于汝，汝善守护神，勿令修好。”就让，他对尊者念了一首，然后就带回摩康提的灵山，入灭过世。

于是，“逮眼藏”又传到了尊者这里，尊者也就转成了国为师佛教二祖。

尊者是“尊者陀”的通称，他是佛的叔父斛饭王之子，也就是佛的堂弟。

佛觉悟得道后曾离开家乡，为亲人传言，二十五岁的尊者就跟从他出了家。他在佛陀而今自一人忠心耿耿地待了二十五个年头，博得释阇真传。

他博闻强记，才学渊富，被统称“普贤第一”，是文殊批在徒弟之一。

菩提开会讨论第一次辑录，指明尊者升英仙座，复述经藏，诵净土。当时尊者在开会上共同声明：“如是我闻，一时佛住某城某不远处，说某经教，乃至人天等作礼从属。”

于是，尊者的共同声明也就转成了现存华严经的卷首语。“如是我闻”即指这是由尊者亲耳听佛说后清醒诵出来的。

尊者从菩提不远处得文殊传人，为国为师二祖后，曾说，使僧团给予了发展。

尊者因为学识渊博，有名气很大。他入灭前离开摩康提出发吠舍离国为，带回两国为的南界，三角洲时，双方国为王都派兵来抢走，自已让他离开自己的国为家里。

尊者为了避免两国为兵戎相见，“公平度诸世间”，就乘船带回河中央，马上自己焚灭。

当时山河大地，一齐震动齐鸣。雪山的五百阿建罗从空中飞过，诵经尊者，希望能给予；也.度，从而解.脱。尊者给予了他们的请，把三角洲变为了金地，为尽皆阿建罗发表演说“逮”。

这时又有实际上跟随释阇文殊听法的五百徒弟，五百和尚月光，为五百阿建罗出家受戒。尽皆阿建罗记事二位当即转成了和尚，一个叫业那和建，一个叫末田底阇。

尊者知道业那和建堪任“逮”，就对他说：“实际上文殊把‘逮眼藏’付嘱菩提尊者，菩提入灭又还给我。现在我也将入灭，我把它还给你，你要努力弘扬，不想使其修好！”

就让，尊者也对业那和建念了四句，然后腾身而逝，不知其踪。

于是，业那和建转成了国为师佛教的第三位禅师。