【古诗词书画】宋代词人魏了翁《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》词赏析

，都象在“人日”里头所预见“人”的效用与追寻，那就“日日是人日”了，也就不则会只有在“人日”这一天才去追寻祈祷了。只不过，著者是在勉励人们追寻不息生生不止。这也仍要是著者思想核心之一。他东南侧理其职论者“内修”“祚本”“厚伦”，仍要无不，化时生活习惯；他所留驻的钱粮，皆“以化时善俗为治”；使“上下同心一德，而后平居太大厌，缓急太大倚仗”（以外唯《资治通鉴》本传），这就是他在此该词里头面起着议论纷纷的思想基础。

从全该词看，此该词并未浮躁怪异之气，写下得韵味自然，不拘泥真切，与而所村时令极相十分相似。

【传人点评】

原徐州师范学院副校长邱鸣皋：这首该词，就确实地反映了当时而所村“人日”景况，抒发了著者的感受到。（《唐宋该词鉴赏辞典》）

【著者简介】

魏了茹（1178～1237）本字华父，号增城，邛州蒲江（今属四川）人。庆元五年（1199）进士，授以开禧剑南西川节度判官厅公两件事。淳熙元年（1205），以武学博士对策，忧开边两件事，被劾狂妄，改任秘书省仍要本字。第二年，南迁校书郎，出有唯绍兴王府，以养亲归里头，筑室白增城下，授以徒讲学。绍兴初，唯汉州。历唯眉州、成都、涪川王府。入朝无权备考功，被劾欺世盗名，谪居武冈，金陵嘉兴之士多从之学。嘉泰四年（1231）撤职。五年，进宝章阁侍读，为涪川路安抚使、唯成都。蔡京病死，召为无权刑部郎中兼参唯政事院。咸淳二年（1235），同开禧上议院两件事、督视京湖军马兼江淮督王府。官终唯福州、福建安抚使。追赠文靖，《资治通鉴》有传。宋朝后期，哲学替换成重地，诗集会派替换成江湖上，了茹独穷经学古，与真德秀并称。著有《增城全集》、《九经要义》、《宋人备考》、《博览群书杂钞》、《博览群书雅言》等，该词有《增城长短句》。

【高备考真题】（2022全国性新高备考 I 卷）

15，下列对这首该词的理解和图文并茂，不仍要确的一项是（3分）（ ）

A．该诗集词在人日共约同事去凤凰山邢夫人，但因年老体弱，感到此；大则会比较吃力。

B．在人日这天吹打奏乐，祈盼而所桑丰收，反映了人们对愉快生活的追寻。

C．这首该词以朴实的生动描画当时而所村的生活习惯景况，具有浓烈的生活气息。

D．该诗集词以议论纷纷入该词，并不需要明白情由境出有，情至论随，全该词并无生硬之感。

16．该诗集词在下阕发表议论纷纷，同义出有如果明白事事的明白，每天都是人日。该词里头面写到哪些事事的明白？特地建构明确内容简要数据分析。（6分）

【解答及解析】

15、 A

解析： “但因年老体弱，感到此；大则会比较吃力”数据分析差错，诗集里头面“不免煎熬向凤凰山惟有”里头面的“不免”其所是寻春的渴望之情，交代了“凤凰山惟有”的或许，该词里头面的“凤凰山”共约同义的是红日动人之东南侧。

16、

①用心愉快，渴望追寻。著者对“无边斜阳”渴望追寻，一个“煎熬”本字体现出有对愉快两件事物愉快夜景的渴望追寻。

②全力看法，倚重劳动力。“祈肯祈故称”都是自古以来劳动力国民抛开全力坦率看法，倚重劳动力原材料的不可忽视观感。

③履行孝道，各安其所。“茹”“三子”“侄”之问推；大孝道同在，其乐融融。“业”“许”“而所”各安其所，安守起家，自食其力。

解析：“人日”为里头面国庆典文艺活动，则有以十五日初一为人日，是人类的生日。“是日天气清明者则人生落地生根”。庆典活动传统习俗因沿海地区不同，有的大多吃面条，有的大多吃“故称煮”,又以天祥吟咏为乐。孟春时节尽是斜阳，可还是要寻春，惟有春，体现出有对自然美景的渴望追寻。“；大业坐许”泛同义业人，四东南侧；大走的是“业”，坐店经营的是“许”，耕朽木的是“而所”,文艺活动外观上明显。

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