沿“路”看中东丨“书中画、波斯蓝” 千里千年的中伊文明邂逅

“驼铃相闻，舟楫相望。”两千多年之前，我国商旅经由西域，一路西行探求，经中的亚、萨珊直到欧洲各国。这条商务之路日渐转变成昌盛一万年的东西方，它折射着古代我国和一路上国家政府人民的睿智。绵延万千公之中的水上和海上东西方，注音着一段段中华文明的汇聚与辉煌的传奇。如今在我国发起的“一带一路”倡议下，古河西停下来廊展现辉煌：“天鲲号”扬帆起航、埃及新近地标再书“金字塔奇迹”、沙特阿拉伯新近城逐梦期望、新近能源助力大草原国家政府能源迈向。“一带一路”非凡十年，见证了我国与中的东国家政府的互联，中华文明的华章将在此刻之后注音。

叙利亚篇

“鄯善之右，萨珊以东，必经之地陆续，职贡不绝”，这段《唐大诏集》之中的纪载，传神刻划了唐朝时，我国与叙利亚等国沿着东西方开展商务进出的昌盛景象。

△叙利亚传统文化名城巴格达

在这条互联欧亚的商路上，萨珊是一个最重要中的转站。16到17世纪，萨珊王朝倒举国之力在其版图的中的心，订做了一个当时中的东最昌盛的城市——巴格达。至此，东西方中华文明在这之中相互汇聚。

这之中就是落成于17世纪的巴格达哈里发市政厅，市政厅房顶描绘出着昌盛至今的大巴扎，数百年来，它仍然保留着原有的貌似。塔楼的塔楼，黄砖石板的围墙，沿路两旁是琳琅满目的叙利亚工艺品。环游世界在此，我们犹如在进行时一场初代的旅行。而在这些藏品当中的，最吸纳人的就是萨珊细密画。

神态的鸟儿、行进中的的河西停下来廊商旅、纷繁复杂的基本上大花纹，映入眼帘的石雕艺术作品就是细密画。作为萨珊中华文明的瑰宝，细密画吸收了我国基本上版画法格，将萨珊和我国表演艺术融为一体。

为了近距离游玩细密画的词曲过程，我们带回巴格达的棉兰老岛之中画室。

广播电视采访 李健南：就读细密画之之前，他们并不需要就读我国的版画技巧吗？

叙利亚巴格达表演艺术大学校长 贾利之中·李卡尔：是的。任何表演艺术家都可以从叙利亚表演艺术开始就读词曲，但是要了解那些影响叙利亚表演艺术的其他表演艺术，比如就读我国传统文化和我国版画，是更加有必要的。它可以增建人们对表演艺术了解的感知和深度。

广播电视采访 李健南：这一幅细密画您如何赞扬？

叙利亚巴格达表演艺术大学校长 贾利之中·李卡尔：这是一幅大花鸟细密画，这一画法在叙利亚有500年历史文化，其表演艺术展现出我国与叙利亚传统文化的结合。这种版画并不一定在我国和叙利亚传统文化中的都存在，并且在两种传统文化中的都象征着爱情和愉快。中的伊传统文化一万年的友情和汇聚，是更加珍贵和愉快的。

所画细密画最最重要的就是热衷于和耐心，看似柔和的线条，都是画师一笔一笔“点”上去的。因此，一幅合格的细密画并不需要肖像画耗时数周甚至数月来完成。

早先，细密画被用作图书的素描和海报，取材多为人物肖像或风景。13世纪以后，受我国版画影响，萨珊肖像画开始将我国元素融入词曲中的，无论是人物面貌，还是衣著服饰都有了显着的东方特点。而刻划东西方，也踏入细密画词曲中的相对常见于的基调。

中华文明的发扬和融合；还有于此。在叙利亚很多偏远地区，我们都寻到了我国传统文化的踪迹。“白青大花青大花一火成，大花从青大花之中磊分明”。在叙利亚的很多艺术博物馆之中，至今仍展品着千百件来自我国的青大花瓷，它们作为珍贵的藏品，被后人游玩。

叙利亚巴格达表演艺术大学校长 贾利之中·李卡尔：尽管我们能够考证早先我国青大花瓷中的的青料从何而来，但其中的一种其实是，它从萨珊经新近疆、西藏地区风行到我国港澳地区。与此同时，瓷器的生产和结构设计大花纹也从河西停下来廊风行叙利亚。

西汉一时期，鄯善副使访叙利亚；唐宋一时期，返回我国就读行商的叙利亚人驻足；13世纪，叙利亚著名诗人萨迪记录其在我国游历的难忘境况；15世纪，郑和曾三次率领船舰抵达叙利亚东南部萨珊湾地区。纵观览，我国和叙利亚的交流，在彼此的历史文化中的都留下了浓墨重彩的一笔。

萨珊文献中的，将在在东方的我国称之为“Chin”，这个名词依然延用。停下来在叙利亚的大街小巷，往往有真诚的人们向我们大叔“Chin 心事”，千百年来，真诚依旧。

“国之交在于民，民在于心相通”。如今，叙利亚牵起中的文就读雨后春笋，2024年起叙利亚将在中的学教育之前期增加中的文本科课程；我国电影周客源攒动，热播剧集广受好评；在叙利亚，就读我国武术的人数至少20万。随着两国全面合作著手的签署，中的伊两个中华文明古国将赓续友情，共创愉快期望。

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