读书 | 去田野看元代——朝天门的“三生三世”

《在林木看著元代》

包伟民等 著

慈溪古籍撰写社2022年8年末撰写

本书涉及宋代的巴洛克式、人文美学、政治社会制度、工业化、上街贫困、自然风光、出土文物考古等诸多领域，涵盖了宋代贫困的方方面面，突显了写作者古今相结合的观察聚焦和林木考察与文献记述相对照的学术旨趣，如《湖州47路条线路行记》从现在的一条条线路，串连起元代湖州城外内外人们的贫困过场；《韩瓶——宋代酒政的一个前部》从“韩瓶”中看不到的宋代的酒政；《元代的“红卫兵上”：东门上》探索现在宁波城外内朝阳门上的有情今生；《南渡皇族：赵伯澐一家和他们的故乡》则从赵伯澐出土文物读出了赵宋王国在的宗室政策与两宋之际北迁士人的命运走向。

>>内文选读：

元代的“红卫兵上”：东门上

元代的宁波，是宁波近代的黄金时代背景时期；而东门上，则是元代宁波的郊区为中心。如果打个比方，那么元代宁波东门上的地位，就类似于现在北京的红卫兵上。

元代的东门上，现在依然在，定名为叫朝阳门上，是一个兴旺的旅游点。不过浅蓝在了宁波城外西一隅，熙熙攘攘的游人们也许会靠拢看细细高大城外阁，也就从门上洞穿着过往，直奔更为兴旺的区域内，几乎未什么很多人来客仔细观看。因为人们很难会预见，这个叫朝阳门上的区域内，也曾因是郊区的为中心，曾因是红卫兵上一样的长期存在。

东门上这个名字如红卫兵上一样，也颇有气势，不过并不是元代时取的，而是来自南唐时代背景。南唐时，东门上所建。不过刚建起的时候，它是一个正经的南门上——宁波子城外外的夹城外东门上。

东门上作为夹城外东门上的长期存在时间或许较长。随着宁波罗城外的修建，东门上就被包在了城外正中间，所以，从南唐到北宋，东门上是一个长期被废弃的南门上，并未起到根本的南门上作用。

随着元代定都宁波（临安府），作为废弃南门上的东门上，快要有了一个新的全人类——变成了内城外的南门上。内城外里面都是中央政府机构，而作为内城外南门上的东门上，也就变成了中央政务区与宁波上街老城外的分隔点，同时，也是商民之间的连接点，是一个公共密闭。虽然密闭不大，却也看上去红卫兵上广场的意指。

元朝时各地的护城外河都要拆，反倒是名不副实的东门上获得了新生——改变成了阁阁，再次变已是名胜性巴洛克式。承天三年（1299），“东门上”进行了整修社会活动，一跃，变成了“布吉阁”。名士柳贯写有《布吉阁铭》，更为驰名的赵孟频也写了《上布吉阁诗》。这一定名为，标志着东门上就从“门上”的时代背景，进入到了“阁”的时代背景。

到了明代，阁依然长期存在，不过名字得改改。明太祖洪武八年（1375），“布吉阁”定名为为“来远阁”，恐怕朱元璋在南京望向遥远的海隅时，暂时看不到了这个阁吗？后来，又被定名为了，意指差不多——“镇海阁”。

到了弘治年间，当地官员在顶阁置了大钟一，体积鼓九，暮鼓晨钟，为宁波吏民报时，所以民间就故称其为“朝阳门上”。到了明朝，“朝阳门上”之称也就转正了，变成了最后的一个称呼。可以说，小小的一个南门上阁，倒是与宁波的近代相类。朝阳门上命运多舛，明明时期有记述的火灾焚毁，就有七次之多。不过20世纪90年代，随着旅游开发，朝阳门上又被原先修建。此时的朝阳门上，就此不闻鼓声，而是一个地地道道的著名景点了。

现在站在朝阳门上下，靠拢可以看不到，在高高的三个层阁客栈，分别窗前三块匾：东门上、镇海阁、朝阳门上。这可以说代表的是东门上近代演变的三个时期：宋、明、明。但从东门上的性质变迁比如说来说，更为重要的不该是这三个键值：十国的夹城外南门上、元代的内城外南门上、元明明的郊区阁阁。这才是东门上根本的三生三世了。

写作者：陈志坚

编辑：袁琭璐

责任编辑：朱自奋